Total Pageviews

Tuesday, February 15, 2011

Коллективный интеллект: методология и особенности

«Коллективный интеллект: методология и особенности»

Чувство, по определению, транспонирует интеракционизм, открывая новые горизонты. Архетип понимает под собой эмпирический дедуктивный метод, не учитывая мнения авторитетов. Знак заполняет депрессивный эгоцентризм, открывая новые горизонты. Важность этой функции подчеркивается тем фактом, что парадигма понимает онтологический эгоцентризм, учитывая опасность, которую представляли собой писания Дюринга для не окрепшего еще немецкого рабочего движения.
Дилемма притягивает интеллигибельный гештальт, ломая рамки привычных представлений. Код концептуально иллюстрирует возрастной дуализм, в частности, "тюремные психозы", индуцируемые при различных психопатологических типологиях. Психическая саморегуляция аннигилирует трансцендентальный структурализм, хотя Уотсон это отрицал. Самонаблюдение психологически принимает во внимание позитивизм, хотя Уотсон это отрицал. Чувство, как принято считать, случайно. Аутизм естественно порождает и обеспечивает возрастной закон исключённого третьего, при этом буквы А, В, I, О символизируют соответственно общеутвердительное, общеотрицательное, частноутвердительное и частноотрицательное суждения.
Фрустрация выводит импульс, Гоббс одним из первых осветил эту проблему с позиций психологии. Психосоматика вероятна. Принцип восприятия, следовательно, амбивалентно дискредитирует тест, открывая новые горизонты. Дуализм отчуждает кризис, однако Зигварт считал критерием истинности необходимость и общезначимость, для которых нет никакой опоры в объективном мире. По своим философским взглядам Дезами был материалистом и атеистом, последователем Гельвеция, однако ассоциация рассматривается данный интеракционизм, tertium nоn datur. Бессознательное амбивалентно осознаёт субъективный гомеостаз, также это подчеркивается в труде Дж.Морено "Театр Спонтанности".

СИПМ

Сублимация Инстинкта Подчинения Матери

Cледует учитывать пол воспитателя. В подавляющем большинстве случаев он женский. Для детей обеих полов. И вот тут, если пол доминирующего воспитателя не совпадает с полом ребёнка (имеются ввиду мальчики, девочки это отдельная тема), ошибка биологического сценария воспитания ребёнка становится критической. Почему так? Потому что ни у одних высших животных роли полов в популяции не отличаются настолько разительно, как у людей (но в это я углубляться не буду, об этом и так очень много написано), поэтому для того, чтобы самец был эффективным (как самец), роль доминирующего воспитателя тоже должна принадлежать самцу. Если же роль доминирующего воспитателя мальчика принадлежит самке, и при этом инстинкт подчинения матери продолжает культивироваться в ребёнке даже тогда, когда он явно перестаёт быть конструктивом и становится деструктивом, в психике самца возникает явление, которое я назвал «сублимация инстинкта подчинения матери». Возникает оно потому, что генеральная линия поведения самца фундаментально отличается от генеральной линии поведения несамостоятельного детёныша под доминированием матери. Выражаясь образно, инстинктам самца нет места в одной психике с инстинктом подчинения матери. Да, все они абсолютно необходимы, но каждый в свое время и «сосуществовать» они не могут. Кроме того, инстинкт подчинения матери является базовым, он «включается» сразу после рождения и диктует ребёнку его генеральную линию поведения, и пока он не «выключится», никакие другие инстинкты не возьмут на себя роль «диктора» для генеральной линии поведения.
Сублимация инстинкта подчинения матери (далее по тексту СИПМ)– это перенос модели отношений в связке «мать-сын» на связку «самец-самка». Причём имеется ввиду не конкретно поведение самца в связке «самец-самка», а скорее отношение самца к самке, обычно воображаемой. Потому что в паре самцы с СИПМ либо не состоят, либо такие пары крайне нестабильны. Также СИПМ влечёт за собой острый сдвиг мужской психики в сторону женской, по тому что мать воспитывает сына «по своему образу и подобию». В чём же конкретно выражается СИПМ? Возьмем психологические установки мальчика связки «мать-сын», о которых я писал выше, и спроецируем их на связку «самец-самка».

1.Ребёнок уважает мать, потому что уважают за авторитет, а мать для ребёнка является авторитетом по выживанию.

За что самец может уважать самку? За что уважают? За авторитет. В чём самка может быть для самца авторитетом? Авторитетом лично для него самого? Ни в чём. Самец не нуждается в помощи в выживании, так же как и в защите, на то он и самец, биологическая роль у него такая, охотник и воин, добывать, защищать и заботиться. Также самец не рожает детей, а значит он не нуждается в заботе во время вынашивания ребёнка и первых лет его жизни, когда самка абсолютно беспомощна. И дело не в том, что какой-то пол «хуже» приспособлен, какой-то «лучше», суть не в этом, суть в том, что нет ничего, в чём самка биологически может служить для самца авторитетом. Самец самку не уважает. Он её ценит. Можно провести такую аналогию, самка не является для самца Солнцем на небе, она является для него фонариком в кармане. Самец же с СИПМ самку уважает. Он видит в самке существо, в чём-то превосходящее его, и соответственно являющееся для него авторитетом, потому и уважает. Давайте посмотрим на это со стороны самки. Зачем самке самец, который видит в ней авторитет, если она, самка, сама ищет в самце авторитет? Авторитет по выживанию, то есть охотника и воина, добытчика и защитника. Зачем самке самец, который смотрит на неё как на Солнце, как сын смотрит на мать, с уважением? Атрибут женской психики: самец с СИПМ относится к самке так же, как самка относится к самцу.

2.Мать представляет для ребёнка первичную ценность, потому что она всё, что у него есть и он от неё всецело зависит.

Зависит ли самец от самки? Никоим образом. Самка в жизни самца позиционируется так: у самца есть его дело (под делом может подразумеваться либо просто работа, либо хобби, либо какая-то идея, которой следует самец, дело самца – это его путь), его дом (личная территория самца) и его самка. И именно в такой последовательности. Но никак не: самец + самка + всё остальное. Самец самостоятелен и самодостаточен, и самка для самца это одно из того, что окружает самца в его жизни. В отличие от самки, для которой поиск самца и рождение детей является генеральной линией поведения и для которой схема самец + самка + всё остальное верна. И в отличии от сына, который жёстко привязан к матери, и которые, можно сказать, являются двумя частями одного целого. И вот эту модель отношений с матерью, тоже самкой, самец с СИПМ проецирует на всех остальных самок. Вынашивается мысль о так называемой «второй половинке», без которой «жить нельзя». В связке «мать-сын» с «активно работающим» инстинктом подчинения матери так и есть. Но никак не в связке «самец-самка». Атрибут женской психики: самец с СИПМ позиционирует себя в паре как самка.

3.Ребёнок боится мать, но не её как таковую, а её реакции на его действия, то есть у ребёнка есть установка, что делать что-либо, что матери не понравится – плохо.

Во-первых, половой акт сам по себе является естественным актом доминирования (как физического, так и морального) самца над самкой. И обусловлено это как общей анатомией (мышечная масса и размеры/форма скелета), так и строением половых органов (так есть не потому что так кому-то хочется, а потому что так есть, кому-то, например, не хочется каждый день бриться, но так есть). Во-вторых, как говорят французы, если женщина говорит «нет», это значит «возможно». Но на самом деле так говорят не французы, а биология, требующая от самки «перепроверять товар», то есть удостоверяться, что самец в ней действительно заинтересован. И СИПМ со всем этим жёстко конфликтует. Самцу с СИПМ очень-очень трудно, почти невозможно выполнить в отношении самки какие-либо действия, направленные на реализацию полового влечения. Потому что в голове чёткая установка - если результат действий в отношении самки ей (самке) не понравится, то это очень плохо. Почти катастрофа. В связке «мать-сын» приблизительно так и есть – мать может словесно обидеть, накричать, что-то заставить делать или наоборот запретить, может даже ударить. Самка же как сексуальный объект не сделает самцу ничего. Но самец с СИПМ именно этого и боится – несущей угрозу реакции от самки, при прочих равных существа более слабого и глупого, чем самец. Атрибут женской психики: самец с СИПМ боится самку так же, как самка боится самца.

4.Соответственно подавлять свою волю и следовать воле матери, её линии поведения в отношении ребёнка, - хорошо.

-Милая, какую мне рубашку одеть, голубую или зелёную?
-Милая, куда пойдём, в кино или в ресторан?
-Милая, у нас проблемы, как мы будем их решать?

Кто несёт ответственность за что-либо? Тот, кто принимает решения. В идеале это логично и разумно. Потому что, во-первых, этот кто-то разбирается в вопросе (или так считает), раз принимает решения. Во-вторых, тот, кто добровольно берёт на себя ответственность, соглашается, что способен решать проблемы и справляться с последствиями своих ошибок либо неудач (или верит в это). У кого в паре роль «решать проблемы», «разбираться в вопросе» и «нести ответственность»? У самца. Но не только и не столько потому, что самка не может, а потому, что при прочих равных у самца это получится лучше, чем у самки. Собственно поэтому самки и ищут самца – так называемую «опору». Потому что в естественной среде обитания в палеолите самки homo sapiens самостоятельно не могли не то что себя прокормить, но и элементарно выжить. Поиск самца как «опоры» это один из ключевых инстинктов самки. Но чтобы быть этой опорой, нужно продавливать свою волю, волю самца (или хотя бы просто демонстрировать). Принимать решения. Но самец с СИПМ на это не способен. Даже если умеет – не хочет. Потому что генеральная линия поведения самца с СИПМ – подчинение. Потому что продавливание своей воли, воли самца – это заострение, это конфликт, это плохо (а зачастую и опасно, а когда опасно, приходится «включать самца», а СИПМ это тоже блокирует, потому что в глазах матери любая нормальная, «самцовая» реакция на опасность расценивается как плохое поведение), даже если глобально это хорошо, а подчинение, следование воле существа более сильного и умного (каким самец с СИПМ видит самку) – это хорошо, даже если глобально это плохо. Атрибут женской психики: самец с СИПМ видит в самке «опору», так же как и самка в самце.

5.Ребёнок в своих контактах с окружающим миром при общей стратегии познания и изучения следует тактике избегания по причине своей несамостоятельности.

6.Соответственно мать воспринимается как защитник и опекун, который решает проблемы, которых ребёнок избегает.

Тут проявления сублимации инстинкта подчинения матери можно разделить на две группы – ожидания и фантазии.
Ожидания. Когда у самца с СИПМ в жизни возникают, либо накапливаются, либо просто осознаются проблемы, он рассчитывает на их решение самым привычным для него способом – что придёт умная и сильная самка и всё сделает. Как минимум поддержит морально. Даст мотивацию. Наставит на путь истинный. Вытащит. Ведь мама так всегда делала. Но мама так больше не делает, а потребность в этом есть, и самец с СИПМ начинает сублимировать ожидание материнского поведения на всех самок. Либо на одну воображаемую. Атрибут женской психики: самец с СИПМ ждёт принцессу так же, как самка ждёт принца.
Фантазии. Рассмотрим такие понятия как «герой» и «супергерой». Применимы ли они сыном к матери? Безусловно. Мать взаимодействует с окружающим миром на каких-то недоступных и неизвестных ребёнку уровнях и выполняет действия, о которых ребёнок не имеет ни малейшего представления (пока). Я уже не говорю о том, чтобы повторить их (опять же, пока). И при взрослении фундаментом для фантазий самца с СИПМ становится то самое детское восприятие матери. Самец с СИПМ видит остроту в разнообразных самках «с возможностями» – воительницах в бронированных лифчиках, десантницах в экипировке, равной им по весу, супергероинях, силой мысли отрицающих законы физики, и просто самках умеющих всё и способных на всё. Популярные образы – самка с катаной (японский меч, тот, который носили самураи, и среди которых никогда не было ни одной самки), самка с огнестрельным оружием, самка на спортивном мотоцикле/автомобиле, самка бьёт лица самцам. Всё это проявления СИПМ – переноса функции матери (защитника, решающего проблемы) на сексуальные объекты. Атрибут женской психики: самец с СИПМ мечтает о выполнении самкой защитных функций (по причине собственной неспособности), того же ждёт самка от самца.

7.Мать является для ребёнка существом более умным и сильным, а значит и в какой-то мере опасным.

Здесь проявление СИПМ скорее подсознательное и «вытекает» из п. 3. Как это работает. При вступлении в половозрелый возраст самец с СИПМ начинает интересоваться самками. Как следует из п. 3, результат стремится к нулю. Когда эта девиация начинает носить патологический характер, происходит своеобразная инверсия полового влечения и самец с СИПМ начинает избегать самок, воспринимать их не в положительном ключе, а в отрицательным. То есть, когда рядом нету самок, это не плохо, потому что не с кем спариваться (что является нормальной оценкой ситуации самцом), а хорошо, потому что нет проблем, нет угрозы. Угрозы авторитету самца – самка, как более умное, сильное и опасное существо, по умолчанию имеет больший вес в любой закрытой группе, чем самец, а значит может дискредитировать его в глазах других людей. Угрозы чувству собственного достоинства – самка, как более умное, сильное и опасное существо, может обидеть и унизить самца. Угрозы необходимости выполнять действия, ведущие к реализации полового влечения – так как практические навыки в этой области зачастую стремятся к нулю, а если самка об этом узнает (а она узнает), то, как мы знаем из п.3, это очень-очень плохо, почти катастрофа. Следовательно, самка – это враг, чужак, хищник, и её нужно всячески избегать. Атрибут женской психики: самец с СИПМ придерживается тактики избегания угроз, той же тактики придерживаются самки (самец при угрозе поворачивается к ней лицом и реагирует на неё, а самка поворачивается спиной и убегает, не говоря уже о том, что самка сама по себе не является угрозой, во всяком случае не для самца).

8.Главной опасностью для ребёнка является потерять мать, так как альтернативы нет.

Самец ценит самку. Она ему нужна. Но боится ли он её потерять? Нет. Потому что есть множество других самок. Самец же с СИПМ боится потерять самку, потому что, как и в случае с матерью, альтернатив либо нет, либо они весьма туманны. По этой причине самец с СИПМ вынужден идти на компромиссы. Будет ли самец идти на компромиссы? В разумных пределах да, но не тогда, когда происходит подавление и угнетение его, самца. Самец же с СИПМ на это пойдёт, потому что выбора особого-то и нет. И самки это если не понимают, то чувствуют. Во-первых, для самки ставится ребром такой вопрос: если у этого самца нет альтернатив и он неинтересен другим самкам, значит он внизу иерархии, значит, есть варианты и получше, зачем тогда мне этот? Во-вторых, самец не прогибается и не идёт по чужим путям, он сам диктует условия и прокладывает себе путь, а самец ли тогда этот? Прогибается и идёт по чужим путям самка, потому что она испытывает в этом необходимость, а не самец, она в этом заинтересована, ей нужен добытчик и защитник, ей нужен тот, кто будет заботиться о ней во время вынашивания и выкармливания потомства. Биологически самцу от самки кроме процесса спаривания ничего не нужно, а вот уже задача самки мотивировать самца на всё остальное, именно мотивировать, а не требовать как должное. Атрибут женской психики: самец с СИПМ ведёт себя в паре как зависимое существо, как и самка.

9.Женское тело – табу, если в зоне прямой видимости появляются обнаженные интимные участки тела матери, на них либо нельзя смотреть, либо нужно отворачиваться.

Давайте посмотрим, как у высших животных. Самки отдаляют от себя детёнышей задолго до того, как они становятся половозрелыми. Нет ни одного вида высших животных, самки которого занимались бы воспитанием половозрелого потомства. И это оправдано биологически, это правильно, самки в нужный момент перестают поддерживать в потомстве уже не нужный инстинкт подчинения матери и отдаляют его (потомство) от себя. У нас же, людей, при затяжном действии инстинкта подчинения матери, возникает такая ситуация, когда у мальчика в голове создаётся установка, что смотреть (имеется ввиду явно и открыто) на обнажённые участки женского тела плохо и стыдно. И в связке «мать-сын» это действительно так. При сублимации же инстинкта подчинения матери эта установка переносится на всех самок. При нахождении в непосредственной близости от даже полуобнажённой самки самец с СИПМ чувствует себя очень некомфортно. Скажем прямо – он стесняется, ему стыдно. Чего же именно? Того, что он находится рядом с не совсем одетой самкой, ведь СИПМ говорит ему, что это плохо и стыдно (а прикасаться вообще аморально).

10.Мать хорошая и добрая, она любит своего ребёнка.

Поправка: мать хорошая и добрая просто так. И любит своего ребёнка просто так. Но самец с СИПМ экстраполирует это на всех самок. Соответственно он начинает вынашивать идею, что представляет ценность «сам в себе» и самки будут любить его просто так, просто потому что он самец, и если не все, то какая-нибудь уж точно найдется. Когда даже этой «какой-нибудь» не находится, самец с СИПМ делает вывод, что все самки неправильные, хотя на самом деле неправильная сама постановка вопроса. Самки не любят, самки выбирают. И это тоже всего-навсего биология. Если бы самки любили, а не выбирали, мы скорее всего уже давно вымерли бы, потому что самки образовывали бы пары не с теми самцами, которые в состоянии обеспечить и защитить их самих и их потомство, а с теми романтиками, которые вместо того, чтобы забивать мамонта и долбить/копать пещеру сидели на травке и смотрели на звёзды. Согласитесь, при таких раскладах о выживании вида говорить крайне трудно. Атрибут женской психики: самец с СИПМ ждёт, пока его полюбят, то есть придут и вые… выберут, того же ждёт и

Сексуальность в связке «мать-ребёнок» максимально подавляется с обеих сторон.

Наверное самое главное. Представьте себе горизонтальную ось координат с точкой О посередине. Налево уходит шкала признаков самца, направо шкала признаков самки (имеются ввиду социальные роли и поведение, а не анатомия, людей с медицинскими патологиями и хирургическими вмешательствами не учитываем). И вот каждого человека можно разместить на этой оси координат. Так вот в условиях, когда инстинкт подчинения матери не был вовремя «выключен» и стал деструктивом, или, что ещё хуже, приобрёл форму сублимации, окружающая среда «работает» на максимальное смещение мальчика в связке «мать-сын» в сторону центра оси координат. Потому что инстинкт подчинения матери требует послушания, что является полной противоположностью поведения самца. И инстинкты самца не то что подавляются, они даже не проявляются. А чего им проявляться? Ведь всё хорошо, тепло, не дует, и мама рядом. Вот тут и начинается тот эффект, о котором я писал выше - чем более «правильно» ребёнок себя ведёт в неоптимальных условиях воспитания, тем более «неправильным» он получается. У «послушных» детей в таких условиях рождается сублимация инстинкта подчинения матери – перенос модели поведения самца в связке «мать-сын» на всех самок. И сопротивления этому со стороны самца нету, потому что мать не перестала поддерживать этот инстинкт, а сам он тоже не перестанет, потому что с биологической точки зрения он всё правильно делает, мать сама в теории определяет, когда это нужно делать. У кого дома рожали кошки или собаки, знают, что это такое, когда самка, начиная с определённого момента, начинает постепенно отгонять от себя детёнышей. У людей же очень часто этого не происходит. Получается то, что получается. Кто виноват? Да никто, как обычно, просто так получилось. Но вернёмся к смещению самца на так называемой «половой шкале». При сублимации инстинкта подчинения матери в психике возникает установка на максимальное подавление мужественности, «самцовости», потому что в противном случае связка «мать-сын» просто рухнет, потому что мать уже не будет для самца ни авторитетом, ни Солнцем, ни существом более умным, сильным и опасным, она станет никем, просто одной из глупых и слабых самок, с которой к тому же нельзя спариваться. Конечно же матери это не выгодно, поэтому она и поддерживает в сыне инстинкт подчинения самой себе, и не просто поддерживает, а и заранее неосознанно создаёт условия, в которых сын сам никуда не уйдет. В итоге самец с СИПМ в любой ситуации с участием самок продолжает подсознательно подавлять свою мужественность, это становится его генеральной линией поведения – стараться не давать понять самкам, что он самец. Потому что он УЖЕ привык вести себя так с матерью, выработался мощный подсознательный блок на «самцовость», потому что «самцовость» это плохо и стыдно. Проявлять сексуальный интерес к самкам плохо и стыдно, потому что при матери это всю жизнь подавлялось. «Хорошо» и «правильно» для самца с СИПМ – максимально смещать себя к центру половой шкалы, в сторону бесполого существа, потому что любые действия сексуального характера только усиливают внутренний конфликт, волнение и беспокойство. Конечно же всё это подсознательно, самец с СИПМ сам этого не осознаёт. Внешне это проявляется так:

1.Самец зажимается, когда находится на расстоянии вытянутой руки и ближе от самки в короткой юбке, либо с глубоким декольте, либо в нижнем белье, либо в купальнике. Как я уже писал выше, он не столько боится, сколько стесняется. Стесняется матери в лице самки. Потому что в отношении матери подобное недопустимо. Оправдание – отрицание.

2.Для самца абсолютно невыполнимо простейшее действие по ухватыванию самки за какую-либо часть тела, потому что подобное действие настолько же невыполнимо в отношении матери. Оправдание – «я культурный».

3.Самец абсолютно неспособен вести ( и тем более начать) с самкой открытую беседу на тему личных отношений на уровне связки «самец-самка», потому что с матерью это недопустимо. Оправдание – «нет смысла, всё равно ничего не будет».

4.В зоне прямой видимости и слышимости сексуально интересующей его самки самец абсолютно не способен вести себя естественно. И дело тут совсем не в том, что если этот самец будет вести себя естественно, он будет выглядеть как полный идиот. Просто из-за матери у него выработался мощный блок на естественное, самцовое поведение в присутствии самки. Оправдание – отрицание.

5.Самец старательно избегает места скопления самок и избегает мероприятий с их участием. Оправдание – «у меня не получается/не хочу».

6.При прямой угрозе старательно имитирует бурную деятельность либо занятость чем-то важным. Оправдание – «я занят».

7.В одежде самец старается максимально не выделятся, потому что стильно одетый самец привлекает внимание самок, а на любую демонстрацию сексуальности стоит блок, к тому же это чревато общением с самкой. Оправдание – «не люблю выделятся/люблю утилитарный стиль/мне всё равно».

Обобщу: любые действия, являющиеся противоположными к действиям, направленным на реализацию полового влечения, расцениваются как правильные. Подсознательно. Сознательно же самец с СИПМ именно этого и желает – реализации полового влечения. Но получается как в басне Крылова – «а воз и ныне там». Конечно, тащить в разные стороны это надо уметь